" nama ustad " : " ust . ahmad sarwat , lc . , ma " 

" judul " : " wudhu , basuh atau siram ? "

" isi " : " assalamu ' alaikum wr . wb . " , " ustadz yang rahmat allah , apakah ketika berwudhu kita cukup siram air saja ke anggota tubuh yang suci atau harus basuh ( dengan guna tangan kita ) ? paham saya , kita harus basuh bukan dar meyiram , tetapi terkadang kita lihat masih ada saja umat muslim yang rasa cukup dengan hanya siram . bagaimana yang benar ? jazakallah . " , " wassalamu ' alaikum wr . wb . "

" jawaban1 " : " wed 31 may 2006 04 : 50  " , "  5 . 594 views  n " , " n " , " n " , " assalamu ' alaikum wr . wb . " , " ustadz yang rahmat allah , apakah ketika berwudhu kita cukup siram air saja ke anggota tubuh yang suci atau harus basuh ( dengan guna tangan kita ) ? paham saya , kita harus basuh bukan dar meyiram , tetapi terkadang kita lihat masih ada saja umat muslim yang rasa cukup dengan hanya siram . bagaimana yang benar ? jazakallah . " , " wassalamu ' alaikum wr . wb . " , " n " , " dalam kosa kata bahasa arab , antara basuh dan siram memang beda . dalam istilah bahasa arab , basuh itu sebut dengan " , " sedang siram atau tuang air sebut dengan istilah " , " . " , " sedang di dalam al - quran , yang sebut berwudhu ' adalah " , " dan " , " . arti basuh wajah , basuh dua tangan hingga siku dan basuh dua kaki hingga mata kaki . " , " allah swt firman : " , " . ( qs al - maidah : 6 ) " , " bahkan dalam mazhab al - malikiyah , dar basah bagi anggota wudhu ' dengan air saja masih anggap belum cukup . harus gosok - gosok dengan tangan , air bisa serap ke pori - pori . istilah " , " , yaitu mengosokkan tangan ke atas anggota wudhu telah basah dengan air dan belum sempat kering . " , " hal ini tidak jadi wajib turut jumhur ulama . hanya mazhab al - malikiyah saja yang wajib . sebab turut mazhab ini , dar menguyurkan air ke atas anggota tubuh tidak bisa kata basuh seperti yang maksud dalam al - quran . " , " buat jumhur ulama , yang penting anggota wudhu ' itu basah , tapi tidak perlu harus sampai laku "
